ما معنى الصدقة

الحمد لله العالم بما تخفي الضمائر. وما تحمله السرائر. والصلاةوالسلام على النبي قدوة المؤمنين. وسيد المرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين

الصدقه :
ذلك العمل الجليل.. وذلك الذخر الغالي!
فهل فكرت أخي أن تكون من أهلها؟!
وهل تفكرت يوماً في ثوابها وأثرها العجيب؟!
هل أنت منالمتصدقين؟

ماذا تعني لك الصدقه في القران والسنه؟
الصدقه في القرآن الكريم :

قال عز وجل: إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ [الحديد:18].

-قال الله تعالى: "مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ " البقره 261 .

--وقال تعالى : (( الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ)) البقره 274 .

- وقوله سبحانه:مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وله أجر كريم ))
.


- وقوله سبحانه:مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافاً كَثِيرَةً وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ [البقرة:245].
- قال تعالى((... فالذين آمنوا منكم وأنفقوا لهم أجركبير ))




الصدقه في الحديث الشريف :

-قال عليه الصلاة والسلام : { اتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد فبكلمة طيبة} [رواهالبخاري ومسلم].


الصدقة تطفئ حر القبور :
- قالرسول الله : { إن الصدقة لتطفئ عن أهلها حرّ القبورّ! وإنما يستظل المؤمن يوم القيامة في ظلّ صدقته } [رواه الطبراني والبيهقي/ صحيح الترغيب].وقد تراجع عن تضعيفه الالباني وصححه في " السلسلة الصحيحة " رقم : 3484


-قال رسول الله صلى اللهعليه وسلم : { ما تصدق أحد بصدقة من طيّب، ولا يقبل الله إلاالطيب، إلا أخذها الرحمن بيمينه، وإن كانت تمرة، فتربُو في كف الرحمن، حتى تكون أعظم من الجبل! كما يُربِّي أحدكم فَلُوّه أو فصيله } [رواه البخاري ومسلم،واللفظ لمسلم].


-قال صلى الله عليه وسلم : (( يا أيها الناس ابتاعوا أنفسكم من الله من مال الله ، فإن بخل أحدكم أن يعطي ماله للناس فليبدأ بنفسه و ليتصدق على نفسه فليأكل و ليكتس مما رزقه الله عز وجل )) ذكرهالألباني في السلسلة الصحيحه وقال اسناده حسن رجاله ثقات . وقال ابن حجر رجاله ثقات .


- قال صلى الله عليه وسلم (( إن في الجنة ؛ غرفا يرى ظاهرها من باطنها ، وباطنها من ظاهرها، أعدها الله تعالى لمن أطعم الطعام ، وأفشى السلام ، وصلى بالليل والناس نيام )) صححه الالباني في الترغيب والترهيب .




-قال صلى الله عليه وسلم (( يا كعب بن عجرة ! إنه لا يدخل الجنة لحم و دم نبتا على سحت ، النار أولى به ، يا كعب بن عجرة ! الناس غاديان : فغاد في فكاك نفسه فمعتقها ، و غاد موبقها ، يا كعب بن عجرة ! الصلاة قربان ، و الصوم جنة ،و الصدقة تطفيء الخطيئة كما يذهب الجليدعلى الصفا)) قال الالباني صحيح لغيره [ الترغيب والترهيب ] .
الصدقة وقاية من النار:
- عن عدي بن حاتم رضي الله عنه، قال: قالالنبي : { اتقوا النار! } ثم أعرض وأشاح، ثم قال: { اتقواالنار! } ثم أعرض وأشاح ثلاثاً، حتى ظننا أنه ينظر إليها، ثم قال: { اتقوا النارولو بشق تمرة، فمن لم يجد فبكلمة طيبة } [رواه البخاري ومسلم].


-قال صلى الله عليه وسلم (( يا معشر النساء ! تصدقن ، وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار ، إنكن تكثرن اللعن ، وتكفرن العشير ، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذيلب منكن ، أما نقصان العقل ، فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل ، فهذا نقصان العقل ،وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان ، فهذا نقصان الدين)) صححه الألبانيفي صحيح الجامع .




الصدقه دواء من الامراض البدنيه :

-أن في الصدقة دواء للأمراض البدنية كما في قوله : { داووا مرضاكم بالصدقة}. يقول ابن شقيق: ( سمعت ابن المباركوسأله رجل: عن قرحةٍ خرجت في ركبته منذ سبع سنين، وقد عالجها بأنواع العلاج، وسألالأطباء فلم ينتفع به، فقال: اذهب فأحفر بئراً في مكان حاجة إلى الماء، فإني أرجوأن ينبع هناك عين ويمسك عنك الدم، ففعل الرجل فبرأ ) [صحيح الترغيب].


-الإنفاق على الأولاد كما في قوله صلىالله عليه وسلم : { الرجل إذا أنفق النفقة على أهله يحتسبها كانت له صدقة } [في الصحيحين]، وقوله : { أربعة دنانير: دينار أعطيته مسكيناً،ودينار أعطيته في رقبةٍ، ودينار أنفقته في سبيل الله، ودينار أنفقته على أهلك،أفضلها الدينار الذي أنفقته على أهلك } [رواه مسلم].


-قال النبي صلى الله عليه وسلم : { الساعي على الأرملة والمسكين؛ كالمجاهد في سبيل الله، أو القائم الليل الصائم النهار! } [رواه البخاري ومسلم].
أنها سبب في تليين القلب :

-قال صلى الله عليه وسلم (( إن أردت تليين قلبك ، فأطعم المسكين ، و امسح رأساليتيم)) صححه الالباني في السلسلة الصحيحه وقال رجاله ثقات .



الصدقة سبب في نماء المال وبركته:
قال اللهتعالى: يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُلاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ[البقرة:276].
وقال رسول الله : {ما نقصت صدقة من مال.. } [رواه مسلم].
.



من أقوال الصحابة والسلف :



-قال أبو ذرالفغاري رضي الله عنه: ( الصلاة عماد الإسلام، والجهاد سنام العمل،والصدقة شيء عجيب والصدقة شيء عجيب! والصدقة شيء عجيب! ).
-قال يحيى بن معاذ: ( ما أعرف حبة تزن جبال الدنيا إلا من الصدقة! ).



- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : ((... إني لأعرف اليوم رجلاً له مائة ألف، ما كان له يومئذ درهم! )) رواه النسائي وصححه الالباني .

- قال عمر رضي الله عنه: ( ذكر لي أن الأعمال تباهي، فتقول الصدقة: أنا أفضلكم) [صحيح الترغيب]. صححه الشيخ الالباني .

-كان أبو مرثد لا يخطئه يوم إلا تصدق فيهبشيء ولو كعكة أو بصلة .
الصدقة! كنزٌ لا تصل إليه الأيدي.. وذُخرٌ لا تخاف عليهحوادث الأيام!



-ويقال: إن الحسن مرّ به نخاس ومعه جارية، فقال للنخاس: ( أترضى في ثمنها الدرهم والدرهمين؟! ) قال: لا! قال: ( فاذهب فإن الله عز وجل رضى في الحور العين بالفلس واللقمة! ).




-قال الشعبي: (من لم ير نفسه إلى ثواب الصدقة أحوج من الفقير إلى صدقته؛ فقد أبطل صدقته؛ وضرب بها وجهه! ).


-وكان سفيان الثوري ينشرح إذا رأى سائلاً على بابه، ويقول: ( مرحباً بمن جاء يغسل ذنوبي! ).

-قال ابن مسعود رضي الله عنه: ( إن استطعت أن تجعل كنزك حيث لا يأكله السوس، ولا تناله اللصوص؛فافعل بالصدقة! ).

-قال ابن مسعود رضي الله عنه: ( إن رجلاً عَبَدَالله سبعين سنة، ثم أصاب فاحشة، فأحبط عمله، ثم مر بمسكين فتصدق عليه برغيف، فغفرالله له ذنبه، ورد عليه عمل السبعين سنة! ).




- وكان الفضيل بن عيّاضيقول: (نعم السائلون؛ يحملون أزوادنا إلى الآخرة بغير أجرة! حتى يضعوها في الميزان بين يدي الله تعالى! ).


هكذا كان فهم العلماء الربانيين للصدقة؛ فإياك أن يغيب عنك هذا المعنى!

وبادر أخي الغالي لتكون من المتصدقين الذين وعدهم الله
بعظيم فضله




والحمدلله تعالى.. وصلى الله وسلم على النبي محمد وآله والأصحاب

شكر لـــــــــــــــــــــــك

على المجهودات و المواضيع

شكر لـــــــــــــــــــــــك

على المجهودات و المواضيع